ТАИЛАНД. ИСТОРИЯ

Ранний период. Предки тай переселились, вероятно, из южного Китая, и эти миграции происходили по речным долинам на протяжении нескольких столетий. В 11 и 12 вв. мигранты достигли рубежей кхмерской империи, центром которой был Ангкор (на территории нынешней Камбоджи). Среди жителей подвластных ему земель большинство составляли моны. Первые тай, именовавшиеся в ангкорских хрониках сиамцами, по-видимому, достигли высокого уровня культуры и общественной организации благодаря контактам с цивилизацией кхмеров и монов. Со временем тай стали играть важную роль в жизни ангкорского государства. Постепенно сиамцы добились автономии, а в 1238 и независимости, основав собственное королевство на севере центральных равнин, со столицей Сукотай (в современной русской транскрипции Сукхотхай). Небольшие тайские княжества возникли и в северном Таиланде (Ланна), на юге Лаоса (Пхаяу) и на юге центральных равнин (Лопбури). В конце 14 в. государство Донбури с центром в городе Аютия (ныне Аюттхая) подчинило себе королевство Сукотай и распространило свою власть на южный Лаос, южную Бирму и большую часть полуостровного Таиланда. В середине 15 в. был покорен и Ангкор. Согласно легенде, оттуда в Аютию было переселено много художников, ремесленников и священнослужителей-брахманов. У покоренных народов сиамцы переняли многие элементы культуры: шрифт для письма, индуистские и буддийские религиозные представления, стили изобразительного искусства и архитектуры, систему управления государством. Подобно кхмерским монархам, тайские короли полагали, что пышные придворные ритуалы и обряды, заимствованные у индусов, будут способствовать укреплению их собственной власти и авторитета. Из дворцовой практики соседей верхние слои сиамского общества восприняли немало культурных достижений, в том числе в области художественной литературы, театра и строительства религиозных сооружений. К концу 15 в. в основном сложилась система сиамских политических и социальных приоритетов, что было закреплено сводом законов короля Трайлока (Боромотрайдоканата). Общество пронизывала строгая иерархия власти. Крестьяне были обязаны выполнять трудовую повинность и платить подати землевладельцам, чей статус и богатство зависели от расположения короля. В свою очередь, феодалы были обязаны поставлять королю солдат и платить налоги. Страна была слабо заселена, поэтому в войнах Сиама с Лаосом и Бирмой стороны стремились скорее к захвату и перемещениями людей, нежели к территориальным завоеваниям. Целые деревни насильственно переселялись победителями к себе на родину.

1 2 3 4 5

Другие статьи по теме:

- История буддизма
- Таиланд: история конфликта
- История тайского языка
- История Таиланда в xx веке
- Древняя история Тайланда в датах